|
"La" Anlamı:
Görebildiklerimiz ve düşünebildiklerimiz ile tüm yaratılanların hiç biri, oluşumlarından önce yoktu. Yalnız Cenab-ı ALLAH vardı. Yaratılanlardan sonra da yalnız Cenab-I ALLAH var; başka güç ve bağımsız varlık yok. Her yaratılan var olmak için ve yaşamını sürdürebilmek için Cenab-ı ALLAH'a muhtaçtır. Yaşamda sergilenen, yalnız Cenab-ı ALLAH'ın gücü ve ilmidir. "La ilahe İllallah" Deyiminde "La", iman etmenin anlamı olarak, Cenabı Allah'ın gayrisinde her varlığın yokluk olgusunu algılamasıdır. Dilbilgisinde olumsuzluk ifadesi “La”, matematikte sıfır, Sibernetikte de ivmedir. Cenab-ı ALLAH'ı ilim ile tanırız.
İlim bunun için önemlidir.
İlim bunun için en yüksek ibadettir.
İlim bunun için ilk emirdir. OKU!
İlim de, İman da LA dan başlar. Çünkü tüm yaratılanlar Cenab-ı ALLAH’ın ilmi, sanatı, ve gücü ile hayatlarını sürdürmektedirler. Elektronik eşyanın varlığı gibi; onu imal eden de Cenab-I ALLAH’tır, pili, elektriğini yani enerjisini veren de Cenab-ı ALLAH’tır. Yaratılanların oluşum kaynağı enerjidir. İnsan görebildiklerini şekille, göremediklerini de hissederek veya etkilenerek tanır. Tek telefon hattından değişik frekanslarda aynı anda birden çok görüşme yapıldığı gibi, dünyamızda da ayrı ışık dalga boylarında başka canlılar yaşamaktadır. Yapımız diğer boyutları yaşamaya elverişli olmadığından göremiyor, ancak etkileşim yoluyla algılayabiliyoruz. Etkileşim ise enerjinin değişik oluşumlarıdır. İnsan enerjiler yansıtır ve algılar. Yaşamı etkileyen en önemli etkenlerdendir. Örneğin: Kin dolu bir insan, iletişim kurduklarını manyetik etki alanına alır. Bu kişiler toplumlara, insanları yönlendirici nitelikleriyle olumsuz yönde etkileyerek zarar verirler.
Hz. Muhammed Sallallahu Aleyhi Vesellem:
"Kin saçan alimden kaçınız."
Beyanıyla ilgili konuda bizleri uyarıyor. Zıddı olarak, Hak için davrananlar da toplumları olumlu yönde etkiler. Yaşam şekillerini enerjiler oluşturduğu gibi, varlıkların en küçük birimi olan, atomun yapısını da enerji kümesi oluşturur. Hayattaki eylemlerin oluşması ise, canlılar veya cansızlar tarafından sarf edilen enerjinin neticesidir. Enerji faaliyetlerinden oluşan her şey yaratılandır, varlıktır. Her enerji sarf edici de kendi varlığında eylemi başlatacak ilk kuvvete(ivme) ihtiyaç duyar. İşte, "La" enerji faaliyetinde ilk kuvvetin başlangıç sembolüdür.
Tasavvuftaki amaç, imanın da, nimetin de zirvesi olan YARATAN’ına ulaşmaktır. Yakın tarih; Hallacı Mansur’da, Yunus’ta, Mevlana’da, Hüdayi’de ve daha nicelerinde tadarız bu tadı. Cenab-I ALLAH hepsinden razı olsun. Amin.
Cenab-I ALLAH’a duyulan aşk, yaratılanın Yaratan’a olan hasretindendir.
Akarsuların denizde birleşmesi, yağmurun toprakla buluşması, bebeğin ana kucağına hasreti gibi her şey aslına hasrettir. Dikkat edin topraktan gelen toprağa gider. Ağaçlar, bitkiler çürür toprak olur. Eşyalar, yiyecekler; kurtlanır, bozulurlar toprak olur. Topraktan yetişen besinlerle gelişen canlılar yine toprak olur. Topraktan yaratılan insan yine toprak olur.
Rabbine ulaşan kul O’ nun rızasını, memnuniyetinin diğer Yaratılanlarda olduğunu öğrenir. Kul Cenabı Allah’a ulaşırken, Cenabı ALLAH‘IN ona tek kulu imiş gibi muhabbetini ister. Ancak dönüşünde aynı muhabbetinin diğer kullarına hatta yarattıklarında olduğunu keşfeder. Sevilen bir sanatçının eserine nasıl saygı gösterilirse; Yaratılanlar da Cenabı ALLAH’IN eseridir. Saygı, sevgi Yaratandan ötürüdür. Öyleyse onlara hizmet, YARATAN’A hizmettir.
Hz. Muhammed S.A.V. Buyurur ki:
“ Yeryüzündekilere şefkat edin.
Allah’ta size etsin."
|
"La" Sistemi:
a) Kur'an'ın Başlangıcında:
Hz. Muhammed Sallallahu Aleyhi Vesellem:
"Kürsü Ayeti ve Amenerrasulü
Kuran'dan önce vardı."
2/255.Kürsü Ayeti:
Bismillahirrahmanirrahim,
Allah,
Başka ilah yok, illa O ;
Hayatı yaratır, yarattıklarının diriliğini korur.
Kendisini ne bir uyuklama, ne de uyku tutmaz.
Semada ve Arzda olanların hepsi O' nundur.
Onun izni olmadan katında kim şefaat edebilir?
Onların işlediklerini ve işleyeceklerini bilir.
Onun ilminden, dilediği kadarını kavrayabilirler.
Onun Kürsü'sü Semayı ve Arzı kaplamıştır.
Onları korumak Kendi 'sine yük getirmez;
Ve O Aliyyül Azim'dir.
2/285.Amenerrasulü Ayeti:
Bismillahirrahmanirrahim,
Resul,
kendisine Rabbi tarafından indirilene iman etti
ve Mü'minler de; Allah'ın birliğine
ve Meleklerine ve Kitaplarına ve Resullerine,
Resullerden hiç birini
diğerinden ayırtmayarak inandı
ve dediler: İşittik ve itaat ettik;
Rabbimiz affına sığındık
ve dönüşümüz sanadır.
Her ikisi, Kur'an'dan önce sistemi başlatan Ayetlerdir. Birinci Ayet Cenab-ı ALLAH'ı, ikinci Ayet ise imanı tanıtır. Anlam olarak ta Kur'an-ı Kerim her ikisinde yoğunlaşmamış mıdır? Buradaki sisteme göre, hemen bu ayetlerden sonra gelen ayetler Kur'an anlamına giriş konumundadır. Bu gün karmaşık uygulanan din anlayışına ışık tutmaktadır. Birincisi "Dinde ikrah ettirmek, bezdirmek, bıktırmak yoktur." Anlamıyla; ikincisi de, "Cenab-ı ALLAH taşıyamayacağı, yapamayacağı amelden kişiyi sorumlu tutmaz, ona bu sorumluluğu yüklemez." anlamıyla başlar.
2/256.Kürsü Ayetinden sonraki Ayetin başlangıcı:
La ikrahe,
" İkrah (Bezdirme,bıktırma) yoktur."
2/286.Amenerrasulü Ayetinden sonraki Ayetin başlangıcı:
La yükellufullahe,
" Allah yüklemez (Zorlaştırmaz)."
Temel Kanun niteliğindeki Ayetler "La" Sisteminde başlar. Çünkü ilk beyanlarını başlatan hece "La" dır. Sistemin açıklaması Kuran'ın yanlış tanıtım ve uygulanmasını da meydana çıkartmaktadır. Cenabı Allah'ın kullarına düşkünlüğü ve dini onlara kolaylaştırması, Temel Yasa niteliğindeki açıklamalarıyla sabittir.
b) Surelerin İlk Ayetler Başlangıcında;
" La " başlangıcı, Surelerin birinci ayetlerinde de yine iki adettir.
75/1.Ayet: Bismillahirrahmanirrahim,
La ügsim, Biyevmilkıyamet
90/1.Ayet: Bismillahirrahmanirrahim,
La ügsim, Bihezelbeled
Veri toplamları sistemin delilini oluşturur. Şöyle ki;
Sure numaraları toplamı 165, ilk iman nidasının kelime sayısalıdır. "La ilahe İllallah." = (12/165)
Ayet ve Kelime adetleri toplamı, "La" nın sayısal değeri (2/31)i verir.
"La" = 2 kelime/31 sayısal
Ayet numaraları= (1+1=2)
Ayetlerin Kelime Adeti:
75/1.Ayet: 16 Kelime
90/1.Ayet: 15 Kelime
Kelime Adetleri Toplamı(16+15=31)
|
